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中國(guó)青年報(bào)客戶(hù)端訊（中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 謝宛霏 張曉盈）電視劇《狂飆》大火順便帶火了《孫子兵法》，“讀《孫子兵法》，品啟強(qiáng)人生”也成為各個(gè)新媒體平臺(tái)上流傳頗廣的一句話(huà)。陽(yáng)春三月，《孫子兵法》研究專(zhuān)家、央視《百家講壇》欄目主講、中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授黃樸民偕浙江文藝出版社推出了《孫子兵法譯注》和《孫子兵法十八講》，帶領(lǐng)大家正讀《孫子兵法》，體味經(jīng)典的永恒魅力。

《孫子兵法·謀攻篇》中說(shuō)“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”，這句話(huà)是對(duì)孫子“全勝”思想的一個(gè)重要總結(jié)。然而“全勝”也只是一種理想的狀態(tài)，《孫子兵法》十三篇中提到“全勝策”的也就《謀攻》一篇，其余各篇均以“戰(zhàn)勝策”為主。后人推崇《孫子兵法》的基點(diǎn)，是其行之有效的“戰(zhàn)勝策”，“善戰(zhàn)”思想是孫子的主體思想，這一點(diǎn)是為后人的現(xiàn)實(shí)選擇所證明了的。

《孫子兵法》講的是用兵之法，是戰(zhàn)場(chǎng)上你死我活的一種斗爭(zhēng)藝術(shù)、勝負(fù)策略。為了在戰(zhàn)場(chǎng)上克敵制勝，可以使用詭詐的手段去實(shí)現(xiàn)自己的戰(zhàn)略意圖。不少人將《孫子兵法》的兵學(xué)原理，去和商業(yè)經(jīng)營(yíng)、企業(yè)管理等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)加以聯(lián)系，不分青紅皂白地一予以對(duì)應(yīng)。更有甚者，認(rèn)為商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也要講求詭詐之道，無(wú)所不用其極。商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理是非對(duì)抗性矛盾，要講求誠(chéng)信，要講合作共贏。換言之，戰(zhàn)爭(zhēng)是講求獨(dú)勝，而管理與商業(yè)是訴諸雙贏、多贏。戰(zhàn)爭(zhēng)和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是兩個(gè)完全不同的領(lǐng)域，不能不加區(qū)別地將《孫子兵法》中的“詭詐之道”運(yùn)用到企業(yè)管理和商業(yè)運(yùn)作中去。

事實(shí)上，孫子極為注重發(fā)展自身實(shí)力，孫子在《軍爭(zhēng)篇》中闡述了戰(zhàn)爭(zhēng)的常法，強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)時(shí)要尊重戰(zhàn)爭(zhēng)的基本規(guī)律，而非一味地推行詭道。既要著重發(fā)展自身實(shí)力，尊重戰(zhàn)爭(zhēng)一般規(guī)律，又要根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)形式的變化及時(shí)地采取對(duì)策，如此方能立于不敗之地，這正是《孫子兵法》最重要的精髓與靈魂。

以上觀點(diǎn)均見(jiàn)于浙江文藝出版社出版的黃樸民《孫子兵法譯注》和《孫子兵法十八講》。《孫子兵法譯注》對(duì)于《孫子兵法》諸多的疑難難點(diǎn)均作出詳盡注釋?zhuān)械淇蓳?jù)；全文翻譯，與原文呈雙欄排列，令人一目了然。此外每一篇還有黃樸民作的題解和札記，題解提綱挈領(lǐng),概述每篇的主要意旨，兼負(fù)導(dǎo)讀之責(zé)；札記闡述作者的獨(dú)到心得，并針對(duì)篇目中的一些疑難點(diǎn)、爭(zhēng)議處條分縷析。